LA PROPIEDAD INTELECTUAL Y EL DERECHO A LA SALUD

Este tema lo conozco desde hace varios años, ya que trabajé en la entidad que en Colombia regula a los medicamentos ( el INVIMA). Desde también hace algunos años se ha dado en el país una batalla legal entre los laboratorios que fabrican medicamentos llamados de "marca" y los laboratorios que producen medicamentos "genéricos". Los primeros defienden los derechos de propiedad intelectual a ultranza, diciendo que ellos fueron los inventores de las moléculas originales de los principios activos de los medicamentos de marca, y que por lo tanto, los países deben respetar sus derechos exclusivos de comercialización sobre los mismos, basados en tratados internacionales como los de la Organización Mundial del Comercio ( ADPIC) y las Decisiones de la Comunidad Andina de Naciones. Los laboratorios que producen medicamentos genéricos alegan que en Colombia ha estado permitido que se produzcan este tipo de farmacéuticos, ya que el Decreto 677 de 1.995 así lo ha contemplado.

En mi concepto, ambos derechos tienen limitaciones, la protección a la propiedad intelectual es necesaria para que otras personas desarrollen investigaciones y se desarrollen nuevos medicamentos ( aunque el fin de lucro no siempre es el mayor estímulo para un investigador, si no recordemos el caso de Manuel Elkin Patarrollo quien entregó la vacuna de la malaria a la OMS), pero se topa contra el derecho a la salud, que en algunos países ( como India, Sudáfrica, Brasil ) ha prevalecido sobre los derechos de propiedad intelectual. De otro lado, los productores de medicamentos genéricos defienden su posición argumentando el derecho que les da la legislación interna de acuerdo con los límites establecidos, y esgrimiendo el derecho a la salud de quienes no pueden comprar medicamentos de marca. Sobre esto también hay un límite, y es el de la propiedad intelectual, que ya vimos cuál es su utilidad.

En últimas, son las legislaciones de los países las que deciden que margen de maniobra tiene cada derecho de acuerdo con la política sanitaria y comercial que tiene cada país, lo único que propongo es que en los dos lados y en el Gobierno se sopesen convenientemente ambas perspectivas para que nadie salga perjudicado del todo, y se apliquen los principios de los "mesoi", los sabios griegos que después del gobierno de Pericles en Atenas promovieron precisamente la mesura en las actividades y en los derechos, para que hubiera una sociedad justa, pacífica y armónica.

LA PUBLICACIÓN DE LAS FOTOGRAFÍAS DE DELINCUENTES EN LUGARES PÚBLICOS

La decisión de Bogotá de publicar las fotografías de violadores en lugares públicos es polémica. El delito de "violación" ( "acceso carnal violento", para los abogados) es totalmente reprochable desde todo punto de vista. Aunque este mecanismo puede servir para alertar a la comunidad sobre las personas que insistentemente cometen este delito, la verdad es que también quedan dudas sobre la justicia de la medida. El delincuente es susceptible de ser limitado en sus derechos fundamentales ( en este caso la libertad) cuando ha vulnerado un bien jurídico tutelado, pero eso no implica que se convierta en un paria de la sociedad por el resto de su vida, ya que desde la revolución francesa el derecho penal confía en la "conversión" de los delincuentes. Por otro lado, se han dado caso de injusticias en estos procesos como haber investigado y juzgado inocentes por violación de menores cuando la persona era totalmente inocente. En el caso de Garavito ( el señor que mató y violó a más de un centena de niños en Colombia ) se dieron casos de personas investigadas y culpadas por delitos que cometió este señor. Por lo tanto ¿ cuáles fotos de violadores se van a publicar? ¿ las de los que ya han sido condenados por reincidencia ? ¿ las de los que cometan más de una violación?

Las medidas punitivas son importantes para castigar a los delincuentes, para proteger a la comunidad, pero también para resocializar al criminal. Algunos dirán que en el caso de Garavito no se puede hacer nada, y la verdad es que posiblemente no, porque el señor tiene todas los rasgos de los sicópatas, pero la ley determina los mecanismos para estos casos.

En conclusión, el delito de "violación" es atroz, sin duda alguna, la sociedad debe tomar medidas no sólo jurídicas en estos casos ( como estudios sociológicos, sicológicos, médicos, etc), pero también debe tomar precauciones para no cometer injusticias con personas inocentes, o para no convertir en parias sociales a gente susceptible de ser redimida.

Así mismo invito a leer el post que sobre el abuso infantil hizo el periodista Víctor Solano.

HACIA EL CENTRO POLÍTICO, UNA OPCIÓN QUE CRECE EN EL MUNDO

La columna de Eduardo Posada Carbó en el diario El Tiempo, me animó a escribir estas palabras. El Partido Liberal colombiano trata de ser una opción de "centro", pero ¿ qué propone el centro ? ¿cuál es la diferencia con las propuestas de izquierda y de derecha ?. El expresidente de Colombia César Gaviria afirma que quieren ser una opción de centro, que apoyan el TLC con EUA pero que en ciertos puntos no, que apoyan los procesos de paz pero que el actual con los paramilitares tiene muchas fallas, y que no quieren tumbar a Uribe, pero que en el 2.010 quieren llegar al poder con otra alternativa diferente a la del uribismo.

En Colombia no sólo se está hablando del "centro", sino que en Francia el candidato de centro Francois Bayrou se autoproclamó de esta forma quedando en tercer lugar en la primera vuelta electoral de Francia.

¿ El centro es como una tercera vía parecida a la de Blair ? ¿ o que define al centro ?, tradicionalmente la derecha promueve el libre mercado, el capitalismo, y la defensa de la libertad del individuo para elegir. La izquierda, nos dicen los textos, prefiere una mayor intervención del Estado en la economía, el gasto social, y un mayor control del Estado sobre los individuos para defender la minorías. ¿ Y el centro ? ¿ qué ?. Una mezcla de libre mercado, con mesurada intervención del Estado; gasto social pero no mucho, ¿ cuál es la propuesta del centro ?, un punto medio atractivo, tal como afirmaban los "mesoi" griegos, ni mucho que queme al santo ni tanto que no lo alumbre. ¿ Tiene futuro el centro político ? ¿ en Latinoamérica tiene futuro donde se ha dado un viraje a la izquierda en muchos países ?